Taubat Rindu, pada Tuhan dan Ibu di Tampuk Senja

aku tak melatam tabiat ini selagi keruh belum merengek lepuh

pada santan dosa-dosa

kupandangi kuning senja kian tengah cemburu

pada semua mata liur kelakuanku itu yang sudah meraung

hari-hari

dan menyuramkan matahari

sebelum baranya tak lagi sempat terbenam di ufuk barat

dan memintal timur merupa istana

kucoba menyampak mimpi dan puja-puji

tentang keagungan ilahi

kalaupun tanpa senja

dengan dingklik sesal tiada buritan hadang

bakteri hati kusikat dengan karang yang landai

dan tiada ratapan bisa kuseduh

tuk kuartikan pertaubatan atas pengingkaran

dari bibir ingatan

terabadi tanpa ganti

kalaupun tanpa senja

dengan tumpuk rindu yang bergelintar

Tuhan tetap kubawa lari ke sini, ke sisi

ke jalan yang sudah lama kutebang

gersang

di pematang

hura-hura

dengan dipacu engah waktu

kubadaikan mutiara di dada ibu bak jembatan

ia telah membawaku pada dunia

ku pun mengerti harta, kuasa, dan uang atas fana

ia mencabik mulutku dengan doa

hingga kuredam bulan dalam gugup tangisan

: jadi arti dalam harva cinta

: jadi arti dalam gelombang rindu

O, aku tak cukup memanggil seribu kali

tuk menguras aquarium cinta yang ia hidangkan

pada ngeri suatu tanda

setelah bayang itu mengelupas di awal senja

kukencangkan rinduku padamu,

Tuhan, ibu …

Yogyakarta, 15 Maret 2009

Kriminalitas yang Tak Lagi Tabu (Penjelajahan Gagasan dan “Nafs” Lingkungan)

“Tahun ini lagi kita ditebas kesengsaraan, Negeri rubuh, Kasau-jeriau

dan pagu dapur berantarakan, Sesabar-sabar makhluk makan angan-angan

Jam berdetak, Angin lewat di atas tungku penjerangan,

Di halaman depan menanti

keranda ke kuburan”

(Penggalan puisi Miskin Desa, Miskin Kota, karya Taufiq Ismail)

Muqaddimah

Fenomena kriminalitas kian hari kian merebak di berbagai daerah. Kriminalitas ini pula yang memunculkan kesengsaraan dan rasa gelisah di kalangan masyarakat. Seperti petikan puisi Taufiq Ismail di atas, memang, tahun ini kita sedang ditebas kesengsaran. Faktanya, ketika kita menyempatkan diri untuk menonton televisi, seperti tidak ada jeda untuk terus menayangkan berita kekerasan dan tindak kriminalitas. Andai saja Ben Anderson melihat fenomena ini, mungkin ia akan berkata: imagined criminality, selain imagined community.

The Deprivation Society: Dari “Tumpulnya Supremasi Hukum” Hingga “Kecemburuan Sosial” (Tinjauan Kritis terhadap Fenomena Makelar Kasus atau "Markus")

Oleh: Nuzulul Khair*

Pengantar

الامور بمقاصدها

(Segala perkara tergantung maksudnya)

Munculnya suatu perkara atau kasus tidak pernah lahir dari ruang yang kosong. Ia muncul ke permukaan sebagai kenyataan sosial hasil benturan wajar dengan kenyataan sosial lain yang saling mempengaruhi. Oleh sebabnya, persinggungan apa yang terjadi dengan apa yang melingkupinya merupakan suatu keniscayaan yang perlu dikaji. Namun dalam melihat permasalahan sosial, tidak cukup hanya dilihat dari sudut pandang perkara tetapi juga dari konteks para oknumnya. Penggalan singkat kaidah ushul fiqih di atas, paling tidak sedikit mengamini bahwa di dalam membaca segala tindakan seseorang mesti diletakkan pada segala konteksnya.

Anak Kandang

Bacalah, dengan cinta dan ketulusan

seperti aku dan empat kawanku mengeja waktu

membiarkan lipatan kertas luntur

bersama rintik hujan;

di wajah purnama

Semula, tak ada apa pun di ruang yang remang

aku mengundang kepulan kata-kata dari mulut mereka

dan rerumputan menafsirkannya rindu

pada kehausan akan ilmu dan rasa riang

Kami membangun kembali harapan yang tidur pulas

sejak saat itu

benih-benih kebosanan hanya tinggal saja

di sajak-sajak yang mengelupas

Bacalah, dengan cinta dan ketulusan

seperti aku dan empat kawanku merangkai kata

hingga detik terakhir bisa mengeja

Yogyakarta, 15 Maret-09